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一剑倾心

脂评《石头记》生死穷通何处真?英明难遏是精神。微密久藏偏自露,幻中梦里语惊人。启功:气傲皆因经历少,心平只为折磨多。佚名:是非只为多开口,烦恼皆因强出头。张炜:关紧你的门,写作吧;一扇扇门全都关紧。
创建日期:
2006-06-07
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275,259
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相关评论:
1,672
最新留言
博文
[置顶] 功勋
发表时间:2009-04-20 09:41:00 阅读次数:291
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。(李频《长安感怀》)
。。。
冬至
发表时间:2011-12-24 09:23:04 阅读次数:3

坐看云未起

风起了

天将变

夜将短

 

伤情无所系

空系舸

路渐远

春渐近

。。。
过洁世同嫌
发表时间:2011-11-30 14:45:16 阅读次数:26

核心提示:过洁世同嫌  ——也谈妙玉的人生悲剧  作者 张明英  妙玉死了,这是高鄂为妙玉续写的结局,也或是安排的宿命。尽管曹雪芹的本意未必如此,“终陷泥淖中”终究不能单纯地理解为人死后入土下葬的后果。“好死不如赖活着”,我倒是庸俗地相信她会“沦落在烟花巷”,也即“流落风尘”。“一块美玉落在污泥之中。”

过洁世同嫌

——也谈妙玉的人生悲剧

。。。
我和你
发表时间:2011-09-16 10:12:39 阅读次数:8
  。。。
无题
发表时间:2011-07-19 09:09:00 阅读次数:41

恨与不恨

。。。

张炜:因为爱而告别
发表时间:2011-06-15 10:21:00 阅读次数:71

2003年04月26日10:22南方日报 作家面对面文/朝辉

      作家张炜为写长篇小说《你在高原·西郊》,历时10年,八易其稿。这是一部20世纪下半叶中国知识分子的心灵史。小说分三条线,一条线写的是地质工作者老宁从他心爱的葡萄园回到城市,后又厌倦城市的喧嚣、所从事的工作的无聊,走出城市,寻找家族仇人的心灵路程和曲折经历;一条线写的是被误指为杀人疑犯的庄周四处逃亡的故事;一条线写的是老知识分子曲教授的奇特而美丽的爱情,他和他的爱人、学生在那个特殊年代中遭遇的劫难。问:生活于城市还是乡村?我们在城市中深陷于这种困惑之中。我在阅读中看到你的主人公一次次在异化的城市里不停地逃离和选择,“为什么要离开这座城市?略去各种各样的繁琐不谈,简单点说就是要到东部平原上去经营一片葡萄园。”书一开始,这个问题又迎面而来。答:人的择居,我是指现代人的择居,是一个多么大的问题。我这一生。。。

窝里斗
发表时间:2011-06-15 08:55:00 阅读次数:70

作者:李正伦 来源:人民代表网 编辑:王小艳 

“窝里斗”是国人的一种生活方式。对此,柏杨在《丑陋的中国人》中有所概括。这是一种不讲道德、缺少合作、没有理性、无视正义的作孽、愚蠢而且相互戕害、不断败坏的生活方式。这是中国社会长期停滞不前,难以走向民主的历史文化根源。

      举目四望,世界范围之内,惟有国人才能将窝里斗文化发挥到极致!
  窝里斗的后面,是一个没有友爱、以邻为壑、充满仇恨、丧失理智、人人自危、不做坏事就无法生存的吃人社会。因为有窝里斗的基因,中国人平时彼此极难合作,导致了所有的东西都归于失败。因为正是这种窝里斗,使得国人丧失了人格以及精神理想追求,成了奴才,国家才安于专制主义,并且能够几千年一个样地僵在那里。中国之所以是一个精神侏儒的国度,原因其实早已大白于天下,这就是美国汉学家史华慈。。。

明日小满
发表时间:2011-05-20 11:27:00 阅读次数:74

窗外风动似秋声,

室内闲愁如故人;

心忧田间夏收忙,

身在桃源亦两难。。。。

生命中不可承受之重
发表时间:2011-01-04 10:00:00 阅读次数:106

马克·麦道夫生命中的最后一日

 2010年12月28日

声声慢
发表时间:2011-01-04 09:56:00 阅读次数:124

 

包青天之七侠五义片尾曲

         作曲:何官锭
    作词:杨谨维
    演唱:阿福
    歌词:
    寻寻觅觅的那天   
    冷冷清清的那夜   
    凄凄惨惨的冬天   
    我又重来一遍   
    苏三又离了红桐县吹散了   
    这春天 该有的 桃花月 。。。

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